পরবর্তী বাক্যটিকে সর্বকালের সবচেয়ে সুপরিচিত লিখিত প্রারম্ভিক বাক্য বলা হয়ে থাকে। “আদিতে ঈশ্বর আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টি করিলেন।” (আদিপুস্তক ১:১) এই সহজসরল, চমৎকার বাক্যের দ্বারা বাইবেল আমাদেরকে সেই ব্যক্তির সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেয়, যিনি পবিত্র শাস্ত্রের কেন্দ্রীয় চরিত্র—সর্বশক্তিমান ঈশ্বর যিহোবা। বাইবেলের প্রথম পদ প্রকাশ করে যে, আমরা যে-গ্রহে বাস করছি, সেটাসহ বিশাল ভৌত নিখিলবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা হলেন ঈশ্বর। পরের পদগুলো ব্যাখ্যা করে যে, কিছু ধারাবাহিক দীর্ঘ সময়কালে, রূপকভাবে যেগুলোকে দিবস বলা হয়েছে, ঈশ্বর আমাদের পার্থিব গৃহকে প্রস্তুত করে চলেন, আমাদের প্রাকৃতিক জগতের সমস্ত বিস্ময়কে অস্তিত্বে আনেন।

ঈশ্বরের পার্থিব সৃষ্টিগুলোর মধ্যে সবচেয়ে মহান সৃষ্টি ছিল মানুষ। এই সৃষ্টি ছিল ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্ট—স্বয়ং যিহোবার ব্যক্তিগত গুণাবলি যেমন, তাঁর প্রেম ও প্রজ্ঞা প্রতিফলিত করতে সমর্থ। ঈশ্বর পৃথিবীর ধূলি থেকে মানুষকে সৃষ্টি করেছিলেন। ঈশ্বর তার নাম দিয়েছিলেন আদম আর এরপর তাকে এক পরমদেশে—এদন উদ্যানে—রেখেছিলেন। ঈশ্বর নিজে সেই বাগান তৈরি করেছিলেন, এটাকে চমৎকার ও ফলদায়ক বৃক্ষ দিয়ে পূর্ণ করেছিলেন।

ঈশ্বর মানুষের জন্য একজন সাথির প্রয়োজনীয়তা লক্ষ করেছিলেন। আদমের একটা পাঁজর ব্যবহার করে ঈশ্বর একজন নারী সৃষ্টি করেছিলেন ও তাকে সেই পুরুষের স্ত্রী হওয়ার জন্য তার কাছে নিয়ে এসেছিলেন আর পরে এই নারীকে হবা নাম দেওয়া হয়েছিল। অত্যন্ত উল্লসিত হয়ে আদম কাব্যিক ভাষায় বলে উঠেছিলেন: “ইনি আমার অস্থির অস্থি ও মাংসের মাংস।” ঈশ্বর ব্যাখ্যা করেছিলেন: “এই কারণ মনুষ্য আপন পিতা মাতাকে ত্যাগ করিয়া আপন স্ত্রীতে আসক্ত হইবে, এবং তাহারা একাঙ্গ হইবে।”—আদিপুস্তক ২:২২-২৪; ৩:২০.

ঈশ্বর আদম ও হবাকে দুটো আজ্ঞা দিয়েছিলেন। প্রথমত, তিনি তাদেরকে তাদের পার্থিব গৃহ গড়ে তোলার ও এর যত্ন নেওয়ার এবং অবশেষে এটাকে তাদের বংশধরদের দিয়ে পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। দ্বিতীয়ত, তিনি তাদেরকে সেই সুবিশাল বাগানের সমস্ত বৃক্ষের মধ্যে কেবল একটা বৃক্ষ অর্থাৎ “সদসদ্‌-জ্ঞানদায়ক যে বৃক্ষ,” সেটার ফল খেতে নিষেধ করেছিলেন। (আদিপুস্তক ২:১৭) তারা যদি অবাধ্য হয়, তাহলে তারা মারা যাবে। এই আজ্ঞাগুলোর দ্বারা ঈশ্বর পুরুষ ও নারীকে এটা দেখানোর সুযোগ দিয়েছিলেন যে, তারা তাঁকে তাদের শাসক হিসেবে মেনে নিয়েছে। এ ছাড়া, তাদের বাধ্যতা তাদের প্রেম ও কৃতজ্ঞতাকে প্রকাশ করত। তাঁর সদয় শাসনকে মেনে নেওয়ার যথেষ্ট কারণ তাদের ছিল। সেই সিদ্ধ মানুষদের মধ্যে কোনো খুঁত ছিল না। বাইবেল আমাদের বলে: “ঈশ্বর আপনার নির্ম্মিত বস্তু সকলের প্রতি দৃষ্টি করিলেন, আর দেখ, সে সকলই অতি উত্তম।”—আদিপুস্তক ১:৩১.

—আদিপুস্তক ১ ও ২ অধ্যায়ের ওপর ভিত্তি করে।