▪ Съществуват множество определения на доктрината за троицата, но едно от тях гласи: „Три божествени Личности (Бащата, Синът, Светият дух), всеки от тях е вечен, всеки от тях е всемогъщ, никой не е по–велик или по–незначителен от другия, всеки от тях е Бог и все пак заедно те образуват един Бог.“ Дали това е библейско учение?

В подкрепа на тази доктрина обикновено се цитира Матей 28:19. Според „Ревизирано издание на Библията“, 1938 г., този стих гласи: „Идете, прочее, научете всичките народи и кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Светия Дух.“ Вярно е, че тук се споменават заедно Отец, или Бащата, Синът и светият дух. Но никъде в стиха не се казва, че са една личност. Исус възлагал на юдейските си последователи задачата да учат и да покръстват хората в името на Бащата, на Сина и на светия дух. В какво вярвали юдеите, като народ, във връзка с това?

Когато израилтяните получили договора на Закона, който е част от Библията, им било заповядано: „Да нямаш други богове освен мене!“ (Второзаконие 5:7) Колко личности говорели тук? Във Второзаконие 6:4 ясно се казва „Чуй, Израиле: Йехова, нашият Бог, е един Йехова“ — един Бог, а не трима в един. Народът на Израил току–що бил освободен от Египет, където хората се покланяли на Озирис, Изида и Хор (отляво), които съставяли една от множеството троици от богове. Затова на народа било заповядано да се покланя само на един Бог. Колко важно било за израилтяните да разберат тази заповед? Равинът Джоузеф Херц казал: „С това заявяване на абсолютен монотеизъм била обявена война на политеизма ... Шема отхвърля идеята за троицата, която е в основата на християнството и е в пълно противоречие с Единността на Бога.“ *

Исус бил роден като юдей, следователно бил учен да следва същата заповед. След покръстването си, когато бил изкушаван от Дявола, Исус казал: „Махни се, Сатана! Защото е записано: ‘На своя Бог, Йехова, трябва да се покланяш и само на него да принасяш свята служба.’“ (Матей 4:10; Второзаконие 6:13) Можем да научим поне две неща от този случай. Първо, Сатана се опитвал да подлъже Исус да се поклони на някого другиго вместо на Йехова, което би било абсурдно, ако Исус беше част от същия Бог. И второ, Исус ясно разкрил, че има само един Бог, заслужаващ поклонение, като казал „само на него“, а не „само на нас“, което щеше да каже, ако беше част от троица.

Когато хората придобият точно познание за Бога и искат да му служат, те биват покръствани „в името на Бащата, на Сина и на светия дух“. (Матей 28:19) Те разбират и признават властта на Йехова и ролята на Исус Христос в изпълнението на намерението на Йехова. (Псалм 83:18; Матей 28:18) Разбират също, че светият дух е действената сила на Бога. (Битие 1:2; Галатяни 5:22, 23; 2 Петър 1:21)

Доктрината за троицата обърква хората от векове. От друга страна Исус разкрил истината на последователите си и ги насочил към „единствения истински Бог“, Йехова. (Йоан 17:3)

[Бележка под линия]

[Информация за източника на снимката на страница 23]

Musée du Louvre, Paris