Аллаһы Тәғәлә кешеләргә уникаль бүләк — доға ҡылыу мөмкинлеге биргән. Кеше доғала уға үтенестәр менән мөрәжәғәт итә һәм хис-тойғоларын һөйләй ала. Дауыт пәйғәмбәр былай тип доға ҡылған: «Эй Доғаларҙы тыңлаусы, төрлө кешеләр һиңә килер» (Зәбур 65:2). Әммә, Хоҙай беҙҙе ишетһен һәм яуап бирһен өсөн, нисек итеп доға ҡылырға?

Аллаһы Тәғәләгә үҙ һүҙҙәрегеҙ менән доға ҡылығыҙ. Был уға күңелегеҙҙе «бушатырға», йәғни үҙ хистәрегеҙҙе һөйләргә мөмкинлек бирә (Зәбур 62:8). Сикһеҙ ҡөҙрәт эйәһе ысын күңелдән әйтелгән доғаларҙы хуш күрә.

Барлыҡҡа килтереүсенең күп титулдары бар, улар араһында: Алла, Аллаһы Тәғәлә, Хоҙай, Раббы. Ләкин уның исеме берәү генә. «Мин Йәһүә. Был — минең исемем», — ти Аллаһы Тәғәлә (Ишағыя 42:8). Йәһүә тигән исем Изге Яҙмала яҡынса 7000 тапҡыр осрай. Күп пәйғәмбәрҙәр Аллаға исеме менән өндәшкән. Мәҫәлән, Ибраһим пәйғәмбәр: «Эй, Йәһүә... һиңә һөйләргә батырсылыҡ иттем», — тип доға ҡылған (Башланмыш 18:27, ЯДТ). Беҙгә лә доға ҡылғанда Аллаһы Тәғәләгә, Йәһүә, тип өндәшергә кәрәк.

Барлыҡҡа килтереүсе, ниндәй генә телдә һөйләһәгеҙ ҙә, уй-хистәрегеҙҙе аңлай. Уның Һүҙендә былай тиелә: «[Алла] кеше айырма[й]... Һәр халыҡ араһында Алланы ололаусылар һәм тәҡүә булыу яҡлылар Уға ҡулай» (Ғәмәлдәр 10:34, 35).

Ләкин Аллаһы Тәғәләгә яҡынлашыр өсөн доға ҡылыу ғына етмәй. Киләһе мәҡәләнән уны ҡыуандырыр өсөн тағы нимә эшләргә кәрәклеген белерһегеҙ.