زكريا ٨:١-٢٣
٨ وكَلَّمَني يَهْوَه إلهُ الجُنودِ مَرَّةً ثانِيَة، وقال:
٢ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹مَحَبَّتي لِصِهْيَوْن قَوِيَّة وسَأُدافِعُ عنها؛ * سأُدافِعُ عنها *+ بِغَضَبٍ شَديد›».
٣ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه: ‹سأرجِعُ إلى صِهْيَوْن + وأسكُنُ في أُورُشَلِيم. + فتُسَمَّى أُورُشَلِيم «مَدينَةَ الحَقّ»، *+ ويُسَمَّى جَبَلُ يَهْوَه إلهِ الجُنود «الجَبَلَ المُقَدَّس»›». +
٤ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹المُسِنُّونَ والمُسِنَّاتُ سيَجلِسونَ مُجَدَّدًا في ساحاتِ أُورُشَلِيم، كُلُّ واحِدٍ يَحمِلُ عُكَّازَهُ في يَدِهِ بِسَبَبِ طولِ عُمرِه. *+
٥ وسَتَمتَلِئُ ساحاتُ المَدينَةِ بِصِبيانٍ وبَناتٍ يَلعَبونَ فيها›». +
٦ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹حتَّى لَو بَدا الأمرُ في ذلِكَ الوَقتِ مُستَحيلًا لِلباقينَ مِن هذا الشَّعب، فهل سيَكونُ مُستَحيلًا في نَظَري أنا أيضًا؟!›، يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود».
٧ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹سأُخَلِّصُ شَعبي مِن أراضي الشَّرقِ والغَرب. *+
٨ وسَأُحضِرُهُم إلى أُورُشَلِيم فيَسكُنونَ فيها، + ويَكونونَ شَعبي وأكونُ إلهَهُمُ + الأمينَ * والعادِل›».
٩ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹تَشَجَّعوا، *+ يا مَن تَسمَعونَ الآنَ هذا الكَلامَ مِن فَمِ الأنبِياء، + الكَلامَ نَفسَهُ الَّذي قالوهُ يَومَ وُضِعَ أساسُ بَيتِ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ لِيُبْنى الهَيكَل.
١٠ فقَبلَ ذلِكَ الوَقت، لم تُدفَعْ أُجرَةُ إنسانٍ أو حَيَوان، + ولم يَكُنِ المَجِيءُ أوِ الذَّهابُ آمِنًا بِسَبَبِ العَدُوّ، لِأنِّي جَعَلْتُ كُلَّ النَّاسِ يَنقَلِبونَ بَعضُهُم على بَعض›.
١١ «‹أمَّا الآنَ فلن أُعامِلَ الباقينَ مِن هذا الشَّعبِ مِثلَ الأيَّامِ السَّابِقَة›، + يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،
١٢ ‹فسَتُزرَعُ بُذورُ السَّلام؛ الكَرمَةُ ستُعْطي ثَمَرًا، والأرضُ ستُعْطي مَحصولًا، + والسَّماءُ ستُعْطي نَدى. وسَأجعَلُ الباقينَ مِن هذا الشَّعبِ يَرِثونَ كُلَّ هذِه. +
١٣ ومِثلَما كُنتُم لَعنَةً بَينَ الأُمَم، + يا بَيتَ يَهُوذَا وبَيتَ إسْرَائِيل، ستَكونونَ بَرَكَةً + لِأنِّي سأُخَلِّصُكُم. فلا تَخافوا، + بل تَشَجَّعوا›. *+
١٤ «لِأنَّهُ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹«مِثلَما قَرَّرْتُ أن أجلُبَ المُصيبَةَ علَيكُم لِأنَّ آباءَكُم أغضَبوني، ولم أُغَيِّرْ رَأْيِي»، *+ يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،
١٥ «هكَذا قَرَّرْتُ الآنَ أن أعمَلَ خَيرًا لِأُورُشَلِيم ولِبَيتِ يَهُوذَا. + فلا تَخافوا»›. +
١٦ «‹هذِه هيَ الأُمورُ الَّتي علَيكُم أن تَفعَلوها: كونوا صادِقينَ * بَعضُكُم مع بَعض، + احكُموا عِندَ بَوَّاباتِ مُدُنِكُم بِحَسَبِ الحَقّ، وأَصدِروا أحكامًا تُشَجِّعُ على السَّلام. +
١٧ لا تُخَطِّطوا في قُلوبِكُم لِتُؤْذوا بَعضُكُم بَعضًا، + ولا تَحلِفوا كَذِبًا. *+ فأنا أكرَهُ كُلَّ هذِه›، + يَقولُ يَهْوَه».
١٨ وكَلَّمَني يَهْوَه إلهُ الجُنودِ مَرَّةً ثانِيَة، قائِلًا:
١٩ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹صَومُ الشَّهرِ الرَّابِعِ + والشَّهرِ الخامِسِ + والشَّهرِ السَّابِعِ + والشَّهرِ العاشِرِ + سيَصيرُ لِبَيتِ يَهُوذَا وَقتَ فَرَحٍ وسُرور، وَقتَ أعيادٍ مُفرِحَة. + فأَحِبُّوا الحَقَّ والسَّلام›.
٢٠ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹ستَأتي شُعوبٌ وسَيَأتي سُكَّانُ مُدُنٍ كَثيرَة.
٢١ وسَيَذهَبُ سُكَّانُ مَدينَةٍ إلى سُكَّانِ مَدينَةٍ أُخْرى ويَقولون: «هَيَّا نَذهَبُ كَي نَتَرَجَّى يَهْوَه أن يَرْضى علَينا * وكَي نَخدُمَ يَهْوَه إلهَ الجُنود. فنَحنُ أيضًا سنَذهَب». +
٢٢ وسَتَأتي شُعوبٌ كَثيرَة وأُمَمٌ قَوِيَّة كَي يَخدُموا يَهْوَه إلهَ الجُنودِ في أُورُشَلِيم + وكَي يَتَرَجَّوْا يَهْوَه أن يَرْضى علَيهِم›. *
٢٣ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود: ‹في تِلكَ الأيَّام، سيَتَمَسَّكُ عَشَرَةُ رِجالٍ مِن كُلِّ لُغاتِ الأُمَمِ + بِثَوبِ * رَجُلٍ يَهُودِيٍّ ويَقولون: «نُريدُ أن نَذهَبَ معكُم + لِأنَّنا سَمِعْنا أنَّ اللّٰهَ معكُم»›». +
الحواشي
^ حرفيا: «غِرتُ عليها».
^ حرفيا: «غِرتُ على صهيون غيرة عظيمة».
^ او: «الامانة».
^ حرفيا: «من كثرة الايام».
^ او: «من ارض الشرق ومن ارض الغرب».
^ او: «الحق».
^ حرفيا: «قوُّوا ايديكم».
^ حرفيا: «قوُّوا ايديكم».
^ او: «ولم أندم؛ ولم أتأسَّف».
^ او: «تكلَّموا بالحق».
^ حرفيا: «وَلَا تُحِبُّوا الحَلف الكاذب».
^ او: «كي نليِّن وجه يهوه».
^ او: «كي يليِّنوا وجه يهوه».
^ او: «بطرف ثوب».
